鹿港自清朝乾隆年间建立以来，一直是台湾三大门户之一，与大陆的商船往来不断。道光十九年（1839年），鹿港乡绅请泉州永宁城隍在鹿港建庙。由于永宁城隍庙被称为敖恒宫，鹿港城隍庙也沿用其祖庙“敖恒宫”的名称。乾隆四十八年（1783年），福建漳州南靖县人民恭请关圣帝渡海到台湾，在鹿港港边建庙，成为南靖宫……在台湾，鹿港是一种文化象征，也因此歌手罗大佑曾将鹿港的酒灌入心底。

但后来，由于鹿港岸线逐年上升，鹿港河淤积日益严重，商船无法直接停靠，鹿港逐渐失去了作为港口城市的竞争力。博物馆收藏了许多鹿港当地的文物，包括清末民初的生活用品、服饰配件、戏曲乐器、宗教礼器等，展示了清代鹿港传统的民间生活方式。王朝。鹿港是作为一个港口而建立的。当时鹿港各船公司、商人都与祖籍福建有着密切的交往。在九曲巷，当记者看到写着鹿港镇杏花里的门牌号，询问一位居民是否知道杏花里的意思时，老人摇头表示不知道。

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那天，他坐在剧院的一侧，看到舞台旁边有一块写着鹿抗的牌子，他觉得很奇怪。当表演进入高潮时，一名演员从舞台的另一边举着写有鹿抗的牌子到了对面。举着鲁抗牌子的演员一起走到了舞台中央，他突然明白了。品尝正宗的鹿港美食，是很多来到鹿港的美食家的心愿。对于普通游客来说，一碗鱿鱼肉砂锅也能满足自己的味蕾。

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现在这里，许多古建筑保存完好，风俗文化依然延续。罗大佑的《鹿港小镇》唱出了很多怀旧之情，邓丽君的《小镇故事》唱出了很多小镇故事，充满了欢乐和欢乐……。据店老板陈万能介绍，我的祖籍是中国大陆无锡同安。我祖父那一代人靠制锡为生。清末，迁居嘉义芦草乡，后又迁居鹿港。我父亲的三个兄弟在鹿港开了三个锡店。

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据鹿港民俗博物馆介绍，当地各行各业供奉的祖先多达32位。比如医学界崇拜保生大帝，演艺界崇拜韩湘子，特种行业崇拜天蓬元帅。中新网台北10月19日电题：探访鹿港镇：行走在现代文明与传统文化的交汇处。日治时期，日本对台湾与大陆的贸易实施诸多限制，鹿港的淤积问题更加严重。鹿港口与鹿港之间的渡口基本停止，鹿港的繁荣就此结束。

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即使在日据初期，港口日益淤塞，鹿港仍然是台湾中部唯一通航福建乃至大陆的合法港口。当记者询问天后宫附近一家蚵仔煎店的老板鹿港有什么美食时，他脱口而出，当然会推荐蚵仔煎。台湾蚵仔煎的发源地是最正宗的鹿港港。 （真正的）。还有民俗文物博物馆，原是鹿港富翁顾显荣的宅邸。这是一座非常漂亮的西式建筑。后来是顾氏家族捐资修建的。

一位刚刚来鹿港参加文化交流的大陆学者认为，鹿港之所以如此有吸引力，正是因为它对传统的坚持。